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04月09日

形容没回概述回过神来的成语_四字词语

作者 : admin | 分类 : 成语分类 | 超过 2 人围观 | 已有 0 人发表了看法

百思莫解 : 百思:百般思索。形容反复思索也不能理解。

大惑不解 : 惑,迷惑;解:理解。感到非常迷惑,不能理解。

当头棒喝 : 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟。比喻严厉警告,促使人猛醒过来。

恍然大悟 : 恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。

豁然大悟 : 形容彻底晓悟。

豁然贯通 : 豁然:通达的样子;贯通:前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。

豁然开朗 : 豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

茫然不解 : 茫然:无所知的样子。一无所知,不理解。

茅塞顿开 : 茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:立刻。原来心里好像有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。

迷惑不解 : 指对谋事非常疑惑,很不理解。同“大惑不解”。

冥顽不灵 : 冥顽:愚钝无知;不灵:不聪明。形容愚昧无知。

如坐云雾 : 象坐在云里雾里。比喻头脑糊涂,不能辨析事理。

如痴如醉 : 形容神态失常,失去自制。

如醉如痴 : 形容神态失常,失去自制。

疑惑不解 : 疑惑:怀疑。指对某一事物怀疑迷惑,认识不清。

百思不解 : 百:多次;解:理解。百般思索也无法理解。

幡然醒悟 : 形容迅速而彻底地认识到过错而悔改醒悟。幡然,也作翻然,本义是回飞的样子,引申为迅速而彻底地改变.

七八下里 : 指若干方面或某些方面。 元 关汉卿 《望江亭》第二折:“谁着你收拾下两妇三妻?你常好是七八下里不伶俐。”

七十二坟 : 即七十二疑冢。 清 陈恭尹 《邺中》诗:“七十二坟秋草遍,更无人表 汉 将军。”

七十二钻 : 谓多次钻龟占卜。古代占卜者钻灼龟甲,使兆坼见于表面以定吉凶。《庄子·外物》:“杀龟以占卜,乃刳龟,七十二钻而无遗筴。” 王先谦 集解:“每占必钻龟,凡七十二次皆验。” 明 汪道昆 《五湖游》:“都来大梦,休夸异材,梦非幻化,才是祸胎,试问

七十二子 : 指 孔子 门下才德出众的七十二个学生。见《史记·孔子世家》。

七十二帝 : 指上古到 泰山 封禅的君主。相传上古到 泰山 封禅者有七十二君。见《史记·封禅书》引 管仲 语。 唐 李白 《大猎赋》:“方将延荣光於后昆,軼玄风於邃古,拥嘉瑞,臻元符,登封於 太山 ,篆德於 社首 ,岂与乎七十二帝同条而共贯哉!”

七宝楼台 : (1).传说中神仙所居之处。 清 王韬 《淞隐漫录·陆月舫》:“广寒宫闕皆以水晶筑成,内外通明,表里透澈……西偏峥嶸耸霄汉者,曰七宝楼臺,乃以诸天宝贝所建造者,盖即 嫦娥 所居也。” (2).泛指堂皇华丽的楼台。 清 赵翼 《放言》诗

七世子孙 : 指孙、曾孙、玄孙、来孙、晜孙、仍孙、云孙。《尔雅·释亲》:“子之子为孙,孙之子为曾孙,曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为晜孙,晜孙之子为仍孙,仍孙之子为云孙。”

七香宝辇 : 即七香车。《花月痕》第四三回:“ 痴珠 正要説话,忽见屏门洞开,门外停两座七香宝輦。”

七宝庄严 : 形容佛教建筑富丽堂皇,气象尊严。《无量寿经》卷上:“又讲堂精舍,宫殿楼观,皆七宝庄严,自然化成。”《涅槃经》卷中:“其殿中央,施师子座,七宝庄严,极为高广。” 宋 范成大 《登大峨之巅佛书以为普贤大士所居连日光相大现赋诗纪实》:“圆景明暉

七起八落 : 多次上下升降。形容麻烦不堪。《隋唐演义》第三十回:“只恨这是一条旱路,虽有离宫别馆,晚间住札,日间那些车尘马足的劳攘,甚是闷人;再带了许多妃妾们,七起八落,如何能彀快活?”

七宝团圞 : 圆月的美称。古代民间传说,月由七宝合成,故云。 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》:“君知月乃七宝合成乎,月势如丸,其影日烁其凸处也,常有八万二千户修之。” 清 洪昇 《长生殿·闻乐》:“七宝团圞,周三万六千年内;一轮皎洁,满一千二百里中。

七重围子 : 密密层层的警卫军。 元 无名氏 《射柳捶丸》第一折:“他覷那三层鹿角如平荡,你看那七重围子直冲撞,他去那千军队里寻贼将。” 元 无名氏 《伐晋兴齐》第三折:“虎狼般军校雁行齐,冰霜般剑戟鱼鳞砌,更有这七重围簇拥着金顶莲花内。” 明 无

七方十齐 : 泛指中医的各种方剂。齐,方剂。 清 钱谦益 《范司马参机奏疏序》:“良医之治病,有剂有本。治标者,寒热补泻,七方十齐,可以诊而知,知而言者也。”参见“ 七方 ”。

七宝莲池 : 即七宝池。 冰心 《往事二》三:“天国泥犁,任她幻拟:是泛入七宝莲池?是参谒白玉帝座?”

七品琴堂 : 封建时代对县令的美称。因县令官阶一般为七品,故云。《儿女英雄传》缘起首回:“为首的是个半老的儒者气象,装束得七品琴堂样子。”

七托八转 : 辗转委托。《十月》1981年第2期:“他珍重地保存了两只柚子,又七托八转,终于捎给了‘飞’得远远的 尤芯芯 。”

七肥八瘦 : 形容胖瘦不一。《西游记》第九一回:“又见那七长八短,七肥八瘦的大大小小妖精,都是些牛头鬼怪,各执枪棒。”

七杂八色 : 形容品种与颜色纷杂多样。 李古北 《农村奇事》:“农业生产合作社和互助组--全部把牲口牵来了。单干户们的牲口也牵来不少。骡子、马、驴、牛,七杂八色,站了一场,象牲口集一样。”

七子八壻 : 唐 郭子仪 有子八人,壻七人,皆朝廷重官。见《旧唐书·郭子仪传》。后因以“七子八壻”形容子、婿众多。 明 高明 《琵琶记·蔡公逼试》:“我家中又没有七子八壻,只有一个孩儿,如何去得?” 明 高明 《琵琶记·蔡公逼试》:“你怎説这话?如

七菱八落 : 菱角易落,故民谚有“七菱八落”之语。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·菱落》:“菱角最易落,故谚曰:七菱八落。前人以对十榛九空,工切无比。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一:“曾忆一书七零八落作七菱八落,谓菱角熟时无不自落。”

七角八角 : 怒目圆睁,眼眦欲裂貌。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“把不定心中拘拘地跳,眼睁得七角八角,两箇将军近不得其脚。”

七十二沽 : 河北省 境 白河 支流,相传有七十二沽,其在 天津 者有二十一沽,故亦以借指 天津 。 清 黄遵宪 《水滨》诗:“七十二沽秋色满,不堪吹鬢半胡尘。” 钱仲联 注引《畿辅通志》:“ 天津 有七十二沽之名,在县境者实祇二十一沽,皆从 西潞河

七阻八挡 : 形容多次阻拦。 叶文玲 《井旁的柚子树》:“ 老凌 七阻八挡,好不容易才说服了他不抱柴禾烧茶,也不去小街口买烟。”

七子均养 : 谓人君对臣民当一视同仁。语本《诗·曹风·鸤鸠》:“鳲鳩在桑,其子七兮。” 毛 传:“鳲鳩之养其子,朝从上下,莫从下上,平均如一。” 郑玄 笺:“喻人君之德当均一於下也。” 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》:“七子均养者,鳲鳩之仁也。”

七升之布 : 粗布,幅含五百六十缕。《国语·鲁语上》:“ 子服 之妾,衣不过七升之布。” 韦昭 注:“八十缕为升。”按,古代朝服十五升(即二尺二寸幅内含一千二百缕),七升之布,缕数不及其半,故为粗布。

七级浮图 : 亦作“ 七级浮屠 ”。 七层佛塔。浮图,梵文Buddhastūpa的音译。《资治通鉴·陈长城公祯明元年》:“﹝帝﹞於 建康 造 大皇寺 ,起七级浮图;未毕,火从中起而焚之。”《初刻拍案惊奇》卷六:“贫姑慈悲为本,设法夫人救他一命,胜造七级

七级芙蓉 : 借指七级浮图。 明 何景明 《咏天灵寺塔》:“七级芙蓉起,千年舍利藏。”

七留七林 : 亦作“ 七留七力 ”。 悄悄地;慢慢地。 元 关汉卿 《谢天香》第三折:“可又早七留七力来到我跟底,不言语立地。” 元 高文秀 《黑旋风》第二折:“我这里七留七林行,他那里必丢不搭説。”

七代先灵 : 七代祖先。泛指历代祖先。 元 石德玉 《秋胡戏妻》第三折:“谁著你桑园里戏弄人家良人妇!便跳出你那七代先灵也做不得主!” 元 马致远 《任风子》第三折:“你便是我亲兄弟,跳出俺那七代先灵将我来劝不得。” 元 无名氏 《桃花女》第四折:

七楞八瓣 : 形容凹凸不平。楞,同“ 棱 ”。 老舍 《老张的哲学》第三一:“ 小山 摘下眼镜,擦了擦眼镜,揉了揉眼,面部的筋肉全皱起来。皱起的纹缕,也不是哭的表示,也不是笑,更不是半哭半笑,于无可形容之中,找出略为相近的说,好象 英国 七楞八瓣的小牛‘

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