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04月09日

形容城市的秋天成语_四字词语

作者 : admin | 分类 : 成语分类 | 超过 1 人围观 | 已有 0 人发表了看法

白商素节 : 白商:按五色分秋属白,按五音分秋属商,故称秋天为白商;素节:节气。指秋天的季节。

草木黄落 : 秋天以到,因草木的叶子呈枯黄而掉落。

橙黄橘绿 : 指秋季景物。

橙黄桔绿 : 橙子黄熟,桔子还绿。指秋天宜人的景色。

春兰秋菊 : 春天的兰花,秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

春去秋来 : 春天过去,秋天到来。形容时光流逝。

春华秋实 : 华:花。春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

春花秋月 : 春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

过耳秋风 : 吹过耳边的秋风。比喻无实际作用的身外之物。

金风玉露 : 泛指秋天的景物。

金风送爽 : 金风:指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节,秋为金。秋风带来了凉意。

九春三秋 : 九春:春季共九十天,故称“九春”;三秋:秀季三个月,故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。

老气横秋 : 老气:老年人的气派;横:充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。

林寒涧肃 : 指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。

落叶知秋 : 指见到落地的黄叶,知道已经是秋天快到了。

皮里阳秋 : 指藏在心里不说出来的言论。

千秋万代 : 一千年,一万代。指世世代代,时间久长。

千秋万岁 : 千年万年。形容岁月长久。

晴空万里 : 晴空:晴朗的天空。形容天空晴朗,没有一点云彩。

秋去冬来 : 秋天过去,冬天到来。形容时光流逝。

秋收东藏 : 秋天收获,冬天存储。泛指常规的农事活动。

秋月春花 : 春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

秋月春风 : 指良辰美景。也指美好的岁月。

秋月如珪 : 珪:玉器。形容秋天的月亮像珪一样的皎洁、晶莹。

秋风扫落叶 : 秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

秋菊春兰 : 秋天的菊花,春天的兰花。比喻各有值得称道的地方。

秋风落叶 : 秋天的大风把落叶一扫而光。比喻一扫而光,不复存在。

秋风团扇 : 秋风起后,扇子就用不到了。旧时比喻不再受男子宠爱的女子。

秋风过耳 : 象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关,毫不再意。

秋高气爽 : 形容秋季晴空万里,天气清爽。

秋荼密网 : 荼:茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花,网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。

秋高气肃 : 形容秋日晴空高朗,气候凉爽宜人。

人似秋鸿 : 鸿:大雁。人好像秋天的大雁一样。比喻朋友间守信用,就像鸿雁每年秋天按时从北方飞到南方那样。

世世代代 : 泛指延续的各代。

硕果累累 : 硕果:大的果实;累累:形容积累很多。指结的大的果实特别多。也比喻取得的优异成绩相当多。

肃杀之气 : 酷烈肃索的秋气。形容秋天草木凋零的气氛。

天朗气清 : 朗:明朗。形容天空晴朗,空气清新。

天高气爽 : 形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人。

望秋先零 : 零:凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱,经不起风霜。也比喻未老先衰。

望秋先陨 : 指草木将近秋天即败落凋零。也比喻未老先衰。

十年九潦 : 亦作“ 十年九涝 ”。 几乎每年都闹水灾。《庄子·秋水》:“ 禹 之时十年九潦,而水弗为加益。”如:这个地区,不只十年九涝,而且土地贫瘠,棉、粮作物产量很低。

十姓百名 : 许多不同姓名的人。《庄子·则阳》:“丘里者,合十姓百名而以为风俗也。”

十经童子 : 南朝 宋 周续之 十二岁时通五经五纬,被称为“十经童子”。 晋 无名氏 《莲社高贤传·周续之》:“ 周续之 ,字 道祖 , 雁门 人……十二诣 范寧 受业,通五经五纬,时号十经童子。”参见“ 十经 ”。

十七弟子 : 指 孟子 的弟子 公孙丑 、 孟仲子 、 公都子 、 陈臻 、 高子 、 徐辟 、 乐正子 、 咸丘蒙 、 孟季子 、 陈代 、 彭更 、 万章 、 屋庐子 、 告子 、 桃应 、 充虞 、 周霄 十七人。参阅 明 张九韶 《群书拾唾》。

十二相属 : 古代以十二种动物配十二支,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后以为人生在某年即肖某物,如子年生的肖鼠,丑年生的肖牛等,称为“十二相属”,又称“十二生肖”。 唐 李肇 《唐国史补》卷上:“大虫、老鼠,

斆学相长 : 谓教与学相互促进。 明 王守仁 《教条示龙场诸生·责善》:“使吾而是也,因得以明其是;吾而非也因得以去其非,盖斆学相长也。”参见“ 教学相长 ”。

十年浩劫 : 即十年内乱。 冰心 《空巢》:“ 老梁 看到我涂黑脸的那一天,只是十年浩劫的开始!”

十言之教 : 传说为 伏羲 所作的十个字的教言。 汉 郑玄 《六艺论》:“ 虙羲 作十言之教,曰乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、消、息。” 罗惇曧 《文学源流》:“稽诸经传,十言之教,肇始 庖牺 ,屯蒙甫辟,曙光斯见。”

十年九荒 : 几乎年年都闹灾荒。 清 刘书年 《刘贵阳说经残稿》:“此等地全赖人力,与其十年九荒,草如择最下之区,挑深为塘,以洩积水。”如:在旧社会,这是个十年九荒的重灾区。

十家连坐 : 旧时的一项统治办法。以十家为一组,一家犯法,其余九家如不检举,就同罪。《史记·商君列传》“令民为什伍,而相牧司连坐” 唐 司马贞 索隐:“一家有罪而九家连举发,若不纠举,则十家连坐。”《痛史》第十一回:“这里行的是十家联保法;有一家置了私

攘攘垓垓 : 纷乱貌。 元 马致远 《陈抟高卧》第三折:“攘攘垓垓不伶俐,是是非非无尽期。”

十二时神 : 亦称“ 十二辰神 ”。 古代相传为掌管时辰的神。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》:“ 崑崙 山上 无外之山 ,在 崑崙 东南万二千里,五龙天皇皆出此中,为十二时神也。”《宋史·舆服志一》:“十二神舆,赤质,四门旁刻十二辰神,緋绣轮衣,

十一而税 : 按十分取一的税率抽税。相传为 夏 商 周 三代的田税制度。《尚书大传》卷二:“王者十一而税,而颂声作矣。”《论语·颜渊》“盍彻乎” 三国 魏 何晏 集解:“ 周 法十一而税,谓之彻。”一本作“什一而税”。 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍

舋闻罕漫 : 昏暗不明貌。《文选·扬雄<剧秦美新>》:“在乎混混茫茫之时,舋闻罕漫而不昭察,世莫得而云也。” 李善 注:“舋闻罕漫,不明之貌也。”舋,五臣本作“衅”。

攘攘营营 : 纷扰貌。 清 葆光子 《物妖志·柳》:“攘攘营营,争枝匝树,虽忙逐槐尘而不惜,祸甘桃实而莫知。”

攘攘扰扰 : 纷乱貌。《花月痕》第四六回:“船贼岸贼,相顾骇愕!不知此枝兵从何而至?攘攘扰扰之中,械不能举,枪不能发。”

蠒丝牛毛 : 如蚕丝,如牛毛。比喻细密繁多。 明 郎瑛 《七修续稿·诗文·谜序文》:“曷为广而无穷,深而难知也?曰:蠒丝牛毛,充栋汗牛,字书之繁也;道听涂説,井蛙瓮鸡,学识之拘也。”

嚼舌嚼黄 : 犹言胡说八道。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“你又不曾吃早酒,嚼舌嚼黄胡张口。”

纁帛招徕 : 犹纁招。 明 吾丘瑞 《运甓记·帅阃宾贤》:“纁帛招徠,咫尺辕门冠盖。”参见“ 纁招 ”。

瀽瓮番盆 : 形容雨下得很大。 元 白朴 《梧桐雨》第四折:“平白地瀽瓮番盆,下一宵,惹的人心焦。”

灌口二郎 : 也称二郎神。相传 秦 时 李冰 及其次子曾在 灌口 开 离堆 ,锁孽龙,有德于 蜀 人, 蜀 人因此建庙祭祀,奉之为神灵。后演变为小说,戏剧中的神话人物。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷五:“有方外士,为言 蜀 道 永康军 城外 崇德庙 ,乃

鳞宗介族 : 泛指鳞介类水生动物。 明 李东阳 《题画》诗:“鳞宗介族多簪裾,中书亦是 瀛洲 居。”

攘攘劳劳 : 忙乱辛劳。 元 武汉臣 《老生儿》第二折:“则被你引的我来半生忙,十年闹,无明夜攘攘劳劳。”《金瓶梅词话》第三八回:“闷下无聊,攘攘劳劳,泪珠儿,到今滴尽了。”

鼍参鼋史 : 神话传说中龙王的大臣。 明 王世贞 《题鸟王啖龙图》诗:“鼉参黿史祈以身,天厨朝餔不尔珍。”

癫癫倒倒 : 形容言行错乱。《二刻拍案惊奇》卷二三:“只得勉强劝諭夫人道:‘此老奴癲癲倒倒,是个愚懵之人,其梦何足凭準!’”

蠢动含灵 : 犹言一切众生。 宋 洪迈 《容斋续笔·蜘蛛结网》:“佛经云:‘蠢动含灵,皆有佛性。’……天机所运,其善巧方便,有非人智虑技解所可及者。” 元 无名氏 《蓝采和》第二折:“人有灵性,鸟有飞腾。常言道蠢动含灵,做场处谁敢消停?” 元 无名

蠢蠢翾翾 : 蠢蠢而动的,翾翾而飞的。泛指一切动物。 唐 卢照邻 《五悲·悲人生》:“三界九地,往返周旋,四生六道,出没牵联,硠硠磕磕,蠢蠢翾翾,受苦受乐,可悲可怜。”

鐻枝兰鼓 : 古代钟鼓及其台架。借为饰有钟鼓台架花纹的美锦名。《管子·轻重丁》:“请以令贺献者,皆以鐻枝兰鼓,则必坐长什倍其本矣。” 郭沫若 等集校:“ 马元材 云:‘鐻枝兰鼓’当是一种美锦之专名。其取义或用其上织有‘鐻枝兰鼓’之花纹耳。 沫若 按:‘

魔魔道道 : ◎ [madding] 〈方〉∶疯疯癫癫,不正常 这个人魔魔道道,一会儿哭,一会儿笑的,肯定是个疯子

癫癫痴痴 : 形容神情痴呆失常。 欧阳山 《高干大》第十九章:“ 高生亮 看见 高拴儿 垂头丧气,癫癫痴痴的样子,知道他心里不快活,很心疼他。”

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