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04月09日

形容惊吓的成语是什么意思_四字词语

作者 : admin | 分类 : 成语分类 | 超过 5 人围观 | 已有 0 人发表了看法

乘虚可惊 : 乘:趁着;惊:惊吓。趁敌人空虚可以恫吓他。

出乎意外 : 用于意想、预料之外。

大吃一惊 : 形容对发生的事感到十分意外。

大惊失色 : 非常害怕,脸色都变了。

大言相骇 : 骇:惊吓,震惊。说大话,吓唬别人。

大败而逃 : 指吃了败仗慌张逃跑。

呆若木鸡 : 呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

担惊受怕 : 担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。

担惊受恐 : 担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。

担惊忍怕 : 担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。

耽惊受怕 : 担受惊吓。

躭惊受怕 : 犹言担受惊吓。

丢盔弃甲 : 盔、甲:头盔和铠甲。跑得连盔甲都丢了。形容打败仗后逃跑的狼狈相。

多种多样 : 多方面,各种各样或有变化。

蜂虿作于怀袖 : 比喻出乎意外的惊吓。

高世骇俗 : 高世:超出世人;骇:惊吓,震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。

狗吠之惊 : 吠:狗叫;惊:惊吓。比喻小的惊吓。

魂不守舍 : 舍:住宅,比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。

魂飞魄散 : 吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分,极端害怕。

魂飞魄丧 : 比喻非常恐惧害怕。

鸡皮疙瘩 : 受到惊吓或寒冷在人的皮肤上出现的类似鸡皮上的小疙瘩。

噤若寒蝉 : 噤:闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

惊恐万状 : 惊恐:害怕;万状:各种样子,表示程度极深。形容害怕到了极点。

惊愕失色 : 失色:由于受惊或害怕而面色苍白。惊恐得改变了神色。形容十分吃惊。

惊慌失措 : 失措:失去常态。由于惊慌,一下子不知怎么办才好。

惊惶万状 : 惊惶:害怕;万状:各种样子,表示程度极深。形容害怕到了极点。

惊魂不定 : 指受惊后心情还没有平静下来。

连滚带爬 : 形容害怕得慌乱逃走的样子。

落荒而走 : 指离开战场,向荒野逃命。形容战败逃命。

落荒而逃 : 形容吃了败仗慌张逃跑。

毛骨悚然 : 形容极度惊慌与恐惧。

面如死灰 : 死灰:冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。

面如土色 : 脸色呈灰白色。形容惊恐之极。

目瞠口哆 : 哆:张口的样子。瞪大眼睛,张开嘴巴。形容因惊吓或害怕而发愣。

目瞪口呆 : 目瞪:睁大眼睛直视;口呆:嘴里说不出话来。形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

屁滚尿流 : 形容惊慌到极点而失去自禁。

弃甲曳兵 : 丢掉盔甲,拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。

人仰马翻 : 人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。

失魂落魄 : 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

手足无措 : 措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。

緑女红男 : 服装艳丽的青年男女。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·万寿寺》:“每至四月,自初一日起,开庙半月。游人甚多,緑女红男,联蹁道路。”

緑林豪士 : 同“绿林豪客”。 陶成章 《浙案纪略》上卷第四章第二节:“其同乡 许振鹏 ……去之 寧波 ,由 王金发 介绍,因得入 大嵐山 ,连结緑林豪士。”

緑水青山 : 指美丽的河山。 元 马致远 《拨不断》曲:“九重天,二十年,龙楼凤阁都曾见,緑水青山任自然。” 明 刘道开 《岳庙》诗:“金戈铁马公生气,緑水青山 宋 旧都。” 清 孙枝蔚 《与十四弟实夫自京口买舟入吴越》诗:“緑水青山对白眉,飘零那

緑叶成阴 : (1). 宋 计有功 《唐诗纪事·杜牧》:“ 牧 佐 宣城 幕,游 湖州 ,刺史 崔君 张水戏,使州人毕观,令 牧 閒行,閲奇丽,得垂髫者十餘岁。后十四年, 牧 刺 湖州 ,其人已嫁生子矣,乃悵而为诗曰:‘自是寻春去校迟,不须惆悵怨芳时。

舆金辇璧 : 用车载运金玉宝货。 清 唐孙华 《客有作诗讥魏武者辄亦效颦题四绝句》之二:“携养当年市国权,舆金輦璧费攀缘。”《后汉书·陈龟传》:“故 古公 仗策,其民五倍; 文王 西伯 ,天下归之。岂復舆金輦宝,以为民惠乎?”《南齐书·江谧传》:“阿

缪力同心 : 同“ 勠力同心 ”。 繆,通“ 勠 ”。《古文苑·秦惠文王<诅楚文>》:“昔我先君 穆公 及 楚成王 ,是繆力同心,两邦若壹。” 章樵 注:“繆,读作戮。”

翠荡瑶翻 : 形容碧波翻出白浪。 明 刘基 《题风中水仙花图》诗:“ 沅 湘 日暮波涛起,翠荡瑶翻欲渡迟。”

蜘丝马迹 : 犹言蛛丝马迹。比喻事情发生后留下的线索和痕迹。 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上:“歌行起步宜高唱而入,有 黄河 落天走 东海 之势;以下随手波折,随步换形;苍苍莽莽中,自有灰线蛇踪,蜘丝马跡。使人眩其奇变,仍服其警严。”

缩首卷舌 : 畏惧无言貌。 明 李贽 《初潭集·师友三·谈学》:“虽至圣至神,於此无逃避梦中,若问其因,亦当缩首卷舌,不敢出声矣。”

蔫头蔫脑 : 精神萎靡不振的样子。 杨朔 《三千里江山》第十五段:“这是个怪人,蔫头蔫脑的。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第三章:“ 梁建 站起来,蔫头蔫脑地望着 韦珍 。”

緑衣元寳 : 青苔的别名。又名地钱、绿拗儿。参阅 宋 陶穀 《清异录·绿衣元宝》。

緑呢大轿 : 用绿呢作帷障的轿子,由八人扛抬。后多为官员所乘,故也称官轿。《文明小史》第十三回:“只要问明白是官是商。倘若是官,统通预备緑呢大轿,一把红伞,四个亲兵。倘若是商人呢?只要蓝呢四人轿,再有四个亲兵把扶轿槓,也就够了。” 鲁迅 《花边文学·奇怪

緑珠坠楼 : 指晋 石崇 爱妾 绿珠 被强暴所逼坠楼而死之事。《晋书·石崇传》:“时 赵王 伦 专权, 崇 甥 欧阳建 与 伦 有隙。 崇 有妓曰 緑珠 ,美而艷,善吹笛。 孙秀 使人求之。 崇 时在 金谷 别馆,方登凉臺,临清流,妇人侍侧。使者以告…

蜚刍挽粟 : 迅速运输粮草。《史记·平津侯主父列传》:“又使天下蜚芻輓粟,起於 黄 、 腄 、 瑯邪 负海之郡,转输 北河 。”《汉书·主父偃传》作“飞芻輓粟”。 明 张居正 《辛未会试程序二》:“屯田兴矣,土旷犹故也;鹺政举矣,蜚輓犹故也。”

蔡屣延才 : 《三国志·魏志·王粲传》记有 蔡邕 倒穿鞋子,急起迎接 王粲 的故事。后因以指渴求贤才。 宋 范仲淹 《上张侍郎启》:“伏遇留守侍郎, 燕 金募秀, 蔡 屣延才。鐸宣百世之文,旌集四方之善。远者近者,鼓之舞之。”

蜚凶流尸 : 游神野鬼。指因疑惧产生的一切祸祟幻象。 汉 王充 《论衡·辨祟》:“有事归之有犯,无为归之所居。居衰宅耗。蜚凶流尸,集人室居。” 汉 王充 《论衡·订鬼》:“故凶祸之家或见蜚尸,或见走凶,或见人形,三者皆鬼也。”

缩缩蹑蹑 : 畏缩小心的样子。 沙汀 《凶手》:“当早上赶去点名的时候,全体兵士差不多全都已经排好队了,于是眨着干枯的眼睛,担心着打骂,他缩缩蹑蹑地加进队伍里去。”

蝇头细字 : 同“ 蝇头细书 ”。 宋 陆游 《书感》诗:“岂知鹤髮残年叟,犹读蝇头细字书。” 金 元好问 《题刘威卿小字难素册后》诗之一:“阴功厚薄君休问,只就蝇头细字看。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·虱先生》:“ 日本 《先哲丛谈》云: 宇都

蝉冠豸绣 : 古代御史大夫的冠服。蝉冠,貂蝉冠;豸绣,绣着獬豸的补服。 清 蒲松龄 《聊斋志异·梦狼》:“翁入,果见甥,蝉冠豸绣坐堂上,戟幢行列,无人可通。” 吕湛恩 注:“《汉官仪》:‘制,侍中惠文冠附蝉为文,貂尾为饰。’注:‘蝉取居高饮洁,貂取内劲

蜚潜动植 : 飞鸟、游鱼、动物、植物。泛指一切生物。 明 刘基 《郁离子·九难》:“蜚潜动植之精,莫不悉致而毕陈。”

蝇头细书 : 指像苍蝇头一样细小的字。《南史·齐衡阳王钧传》:“ 钧 常手自细书写《五经》,部为一卷,置于巾箱中,以备遗忘,侍读 贺玠 问曰:‘殿下家自有坟素,復何须蝇头细书,别藏巾箱中?’答曰:‘巾箱中有五经,於检閲既易,且一更手写,则永不忘。’诸王闻

蝇头楷书 : 犹言蝇头小楷。 元 刘壎 《隐居通议·诗歌一》:“今年八十有五,犹时以新作见寄,蝇头楷书不减盛壮,斯可敬也已。”

蜡丸帛书 : 封在蜡丸中的帛书文件。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·金刚经鸠异》:“ 成式 再从叔少从军,知左营事,惧及祸,与监军定计,以蜡丸帛书通谋於 袁 。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷六:“ 乾德 三年, 昶 遣谍者 孙遇 齎蜡丸帛书,閒道往 太原

蜿蜒曲折 : ◎ [meander;switchback] 迂回弯曲地 溪流蜿蜒曲折地流过平原

蝇头小字 : 指极小的字。《花城》1981年第1期:“原稿上写着蝇头小字,笔力遒劲,字迹工整,改动的地方甚少,像是一气呵成。”参见“ 蝇头细书 ”。

蜿蜿虵虵 : 逶迤,从容自得貌。语出《诗·召南·羔羊》:“退食自公,委蛇委蛇。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》:“海之百灵祕怪,慌惚毕出,蜿蜿虵虵,来享饮食。”

舞舞爪爪 : 手舞足蹈的样子。 周立波 《暴风骤雨》第二部十七:“ 郭全海 留他不走,他又舞舞爪爪说些别的鸡毛蒜皮的事,光引人发笑,不说正经话。”

誓泉之讥 : 《左传·隐公元年》载: 郑 共叔段 欲袭 庄公 , 武姜 将开启城门为内应,事败, 庄公 “遂寘 姜氏 于 城潁 ,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”后以“誓泉之讥”指因对母亲说过绝情誓言而受到的讥刺。《后汉书·何敞传》:“上

蜱蜉戴盆 : 比喻力不胜任。 汉 焦赣 《易林·复之萃》:“蜱蜉戴盆,不能上山。”蜱,一本作“ 蚍 ”。

蝉緌蟹匡 : 《礼记·檀弓下》:“ 成 人有其兄死而不为衰(縗)者,闻 子皋 将为 成 宰,遂为衰。 成 人曰:‘蚕则绩而蟹有匡,范则冠而蝉有緌,兄则死而 子皋 为之衰。’”后以“蝉緌蟹匡”比喻事物间互相矛盾。 清 赵翼 《五人墓》诗:“媚奄翻奉击奄人

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